松浦静山公の随筆「甲子夜話」を語りのお稽古として紐解いています。
2020/05/07
「余録」に記す。
鶴亀の図に、亀の尾が蓑の様なことが多い。
絵描きの創作かと思うとそうでもない。
昨春、江戸に居る時、織田雲州（丹波柏原の主２万石）と語った。
曰く。
わしが東に上がる時、遠州金谷に泊まった。
その夕刻、宿を出て、近辺を歩いた。
山の麓の沢に亀が多くいて、みな毛が生えているのだ。
これを捕り瓶に入れて、江戸屋敷に連れ帰ると、みなつつがない様子である。
因って、（雲州に）見てくれないかと請うた。
雲州に１匹贈ると、即座にその姿を写した。
「本草」に緑毛亀とあるのもなるほどと思う。
毛は青色である。また常に描く者は、毛を甲羅の下より描く。
今見ているものは、背面よりみな生えている。
世に出回っている絵とは似ていない（寛政５年に記す）。
藻が着いた亀
2020/05/15
6月のはじめに、永井の飛州（飛騨屋敷）に行くと庭に2羽の鶴を飼っているという。
この庭籠（にわこ）の中にて卵を産むのかと聞いた。
もちろんと答えが返ってきた。
どうやって巣を成すのかと又聞いた。
巣をなそうとする前に、藁を馬の敷き藁のように入れておけば、これを地面にひき散らしてその株を設けたようになる。
その中に卵を産む、ただ2つだけなと答えが返った。
この2つは必ず雌雄だとも。
夫と妻はかわるがわる卵を温め、必ず嘴を使い卵を転ばして、違ったことがあればただして巣にもどす。
これははなはだ厳格にやっている。
また親鳥は雨に逢おうとも、雨を避けずに動かない。
世にいう鶴の巣籠りというが、木の上で巣を成して子を育てるのと変わらぬ。
飛騨はまた言った。
この鳥の水辺での様子をみていると、汀より水中に動く時、足が（長いので）水底に届く間は歩くが深くなると水に身体を浮かせて動く。
向こうの汀に至っては、足が底に届くようになると、最初に汀にいたごとくである。
珍しい話であった。
※当時の鳥に対する認識が今と違うのでしょうか。そんな印象を受けました。
2020/05/16
小虫も知恵深いものである。
平戸にて真壁の某が庭木に熊蜂が巣を作ったのを見つけた（普通の蜂より特に大きく、巣の形はまりの様に大きい。
木屑で造られ、小穴を設けて出入りしている。
勢いよくぶつかることはないが。
ある日カマキリがこの巣に留まり穴の傍にいて様子をうかがっている。
蜂が出入りする度に捕らえ食べている。
日が連なると蜂を食べ尽くし、穴の中に入り、白子を食べ、蜂の種はことごとく尽きてしまった。
2020/05/19
城（平戸城と思われる）の東の方４里、川原の辺りに田浦という処がある。
ここの漁師が８月下旬から１０月上旬にかけてエソという魚を釣っている。
ここは馬渡嶋の並びにあり、大嶋の前にある。
この海の深さは７、８０尋ほど（１尋は大人が両手を一杯に広げた長さ）。
漁師は釣り糸２筋を用いる（筋は細長いものを使う時に添える言葉）。
この作業の始まりは、安永（1772〜1781）のはじめ淡路の人がここに来ていて、教えたとのこと。
後々、このやり方に慣れて、今は利益を得ている「余録」、寛政３年より。
2020/05/20
蕉亭の文通に小虫を包み添えて、これは駿府の人から贈られましたので、ご覧下さいと云っている。
写し図にした。
文にこうある。
俗に「蚊トンボ」という虫とのこと。
この虫は慶安（1648〜1652）のころより見られるようになった訳は、由比正雪の亡霊などと云っている。
水辺に生息している。
黄昏時に百千万が群れて飛んでいる。
かといって何も害はなく、女児ら取る者がいるが毒もない。
曇り空の夕景にとくに多くいる。暑い時は絶えた様に見られない。
この蚊トンボは巻之29に記した様な江州守山の蚊より少ない。
また慶安の頃より現れたと云うが、同巻に記す本庄の地に4、5年前より鷺立ち（鷺が立っている様な姿の）蚊
ただ正雪の亡霊とこじつけるのはどうかと思うが。
2020/05/24
林翁話す。
時鳥は自ら巣をつくることなく、鶯の巣に卵を産し、鶯に暖めさせて雛になるのはよく知られている。
この頃聞いたが、鷺もその様に巣を持たず、鵜の巣に卵を産んで鵜に返さすると。
これは初耳だった。
又話す。
久留米候の高輪の別業（別荘）に招かれて行ったが、その園に丹頂鶴が卵を暖めていた。
去年（孵った）ヒナもいた。
そこの人に聞いたが、年々１組ずつ雛が孵るのだと。
日数はどの位かかるのかと問うと、３６日目には必ず孵るのだと云う。
また先年、ある人が園地で亀を養っていた。
年々子を産する。
その親亀の地に穴を掘って卵を産してからおよそ75日で孵り、小亀となっていくのを度々見た、と。
ふと鶴の36日孵化を思い起こした。
亀は72日であるべし。地中の事だから、人目につくのに2〜3日は遅れるんじゃないだろうか。
6は老陰の数だから、6✕6＝36。これを倍すれば、72だ。自然とこの数に合うこと、奇跡と云うべきだ。
※老陰〜周益では６の倍数。
2020/05/24
馬角は典故（典拠となる故事）には聞くが、実際に見たとは聞かない。
近頃弘前候の領内に角を持つ馬が産まれたと聞いた。
図は下記の通り。
柏木組夕貌関村の百姓長四郎所有の駒で、3歳の鹿毛。
左の耳に長さ１寸丸９分位の角が生え、図の様に曲がり黒くかたい。
ただし根本の方はやわらかく、又右の方にも生えている角が見える。
2020/05/27
これは昔のこと。物語とも云えるだろうか。羽州秋田に何とかという狐がおり、人に馴れ、またよく走る。だから秋田侯の内で、書信がある度にその、狐の首に手紙をまとわせて江戸までやっていたのだという。しばしばその素速い獣の力を借りた。ところが、ある時書信がつかないという。はなはだ疑い訝った家人がその行方を探し求めると、途中大雪に逢い傷ついたと見えて雪中に埋もれていたという。
普の陸機（261〜303。儒学の教養を身につけ、礼に外れる後遺はしなかった、ウィキより）の犬の故事に類する話である。
2020/05/29
時々浅草の上屋敷を往来するが、門前に赤毛の犬が常にいる。
これは邸内で産まれた。これを見るにつけ、昔を思い出す。
亡き父がまだ領主でない頃、現在住処にしている本庄の荘に居られた時に御居間の床下に犬が子を産んだ。
毛色は全身赤。
父はこれを愛されたが、長ずるに及び、とても勇敢、他の犬に対して一歩も引けをとらない。
わしはまだ9つか10だったが、今だによく記憶している。
その犬は小ぶりながら、常にゆったり歩き、取り立ててこれと云った所はない様だが、いざ闘いになると、未だかつて負けて逃げたことはなし。
父がどこかへ赴かれる時は、必ずカゴについてそっと歩いていくのだ。
騎馬の時は馬の前を歩いた。
だんだんとこの赤犬が知られる様になると、世間はこれを松浦候の赤毛と呼ぶようになった。
行く先々で出会う犬は、みなおとなしくなり、遠吠えしなかった。人々は不思議がった。
また当時は今かかっている大川橋がないので、本庄に行く者はみな、竹町、御厩の渡りをわたった。
だからこの頃の諸侯は輿乗りの者や槍馬を従える者たちを率いて船を渡した。
子どものわしが、川辺で釣りをしていた時のこと。
その折、さき記した船の渡りに出逢った。
赤犬もついて行こうとしていた。
父はカゴ脇の者に命じて赤犬をおい払おうとした。
赤犬は水際に伏せていたが、船が発するとみると、即水に飛び込み遊泳して船に沿うた。
見ていた者はみな感動せずにはいられなかった。
明和八年秋、父は逝去され、天祥寺に葬り奉る時も葬列に従った。
それからと云うもの、毎日父公の墓そばに伏せていたことが多々あった。
その翌年、本庄の荘にて、赤犬は遂に倒れた。
2020/06/04
2020/06/07
2020/07/09
2020/07/10
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2020/07/29
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2020/08/04
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2020/08/13
2020/08/15
Author:百合の若
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