松浦静山公の随筆「甲子夜話」を語りのお稽古として紐解いています。
2020/05/05
先年、角筈村に住まわれる伯母殿に仕える医者、高木伯仙が云う話には、「私は下総国の佐倉の生まれだが、亡き父がある夜眠った後、枕元で音がした。
目を覚まして見ると、永年飼っている猫が首に手拭いをを被り立ちながら、手をあげて招くようにしている。
その様子は童が飛んだり跳ねたりしている様である。
父はすぐさま枕元の刀を取り猫を斬ろうとした。
猫は驚いて走り出し、今は行方知れず。
それから家に帰らなくなった」と。
そんなことだから、世に云う猫の踊りと云うものは迷い事とはいえないだろう。
2020/05/08
今年、遊行上人が持参した文書を見ようと宿にしている浅草日輪寺に行った。
恵充という首席教師の寮で四方山話の中で聞いたこと。
その五十五代の他阿上人（今の上人の先代）が、越後で化益（教化して善に導き利益を与えること）するときに末席の者の中に刺客がいた。
自宗（鎌倉時代に起こった一宗派）の集まりの中にまぎれて、匕首（あいくち）を懐に忍ばせて上人を刺そうとしたが、それが周りの者に知れると、その者は乱心者ということにして、何もなかったことにして済ませた。
が、その者は偏執な考え方をする日蓮や親鸞の僧徒がいるために上人に斬りかかったというのだ。
宗教をやっていて何ということだろうか、不思議。
2020/05/08
世間で葡萄の模様をつけることの意味。
武家では忌むことであると。
あの「実が成り下がっている」のは、音の響きから「武道成り下がり」といい当てているのは、忌みか？
これを古いことの様に云う人がいるが、駿府の神祖（家康公）は、御遺器である御掛け硯箱を御生前、常に御座右に置かれていた。
その御箱の模様は実った葡萄だった。
その模様全般に葡萄が描かれ、所々御紋があった。
だから、世間で云う「物忌み」は後の世の人がいい出したことで、古からのいい伝えでないことは明らか。
2020/05/11
吉原町西河岸のゆう女が労災によって危篤になったとき、人だまが出て飛び去った。
このとき、屋外を行く人がいた。
これを見て刀を抜いて人だまを切った。
それで娘の病は治ったと云う。
理外のはなしである。
2020/05/16
故観世新九郎の話によると、家に神代の祖から拝領した羊革の小鼓があると。
その鼓には霊が宿り、時に鳴らないことがある。
ある御能の舞台のときに鳴らないことがあった。
その日雨天ではなく、また何も調子に障ることもないし、色々手を尽くしたけれども鳴らない。
だから代りの鼓で御用を勤めて帰宅したが、やはりおかしいと思い、箱から出して打ってみると、その音はいつも通り良い音がする。
どうしたことか。たびたびこの様なことがあるのだ。
2020/05/18
印宗和尚の話。播州竜門寺との文通によると。
京東本願寺が火事で焼けた時に、尾州名古屋より仮のお堂を京へ送る。
海運の途中、船数艘に積んでいたら、柱積んだ中で大船２艘に船火事が起こり、積材は燃えて尽きてしまった、と。
人が云うには、これは狐の祟りか、と。
また松尾華厳寺の手紙には、本願寺の本堂注文の中、大工の棟梁が心得違いを起こして、柱10本の長さ１間ずつ短く切ってしまった、とのこと。
大きな木材なので、にわかには取り入れられなかった。
けれども、本堂の建て方を早急に調えることは出来ず、これにより仮のお堂の沙汰（尾州竜門寺から仮のお堂を送る事は）に及んだのだと。
前半に仮のお堂の事は本当に起こった事と記したが、人の口はまちまちで何が真実なのか。
2020/05/23
ある人の説では、ひょうが降る年は必ず時候がととのわぬと云う。
日光山中禅寺湖水の氷の解け方でひょうが降る、降らないを占うと、違わないと云っている。
湖岸から氷が解け始める年はひょうは降らない。
湖心から解け始める年はひょうが降る、とのこと。
そのことをいつの頃からか、江府市店の漬物屋たちが聞き及び、日光の人に頼み、春になると毎年、氷の様子を聞いている。
ひょうが降らない年は、醤納豆、金山寺の類を塩甘にして稼ぐ算段をする。
ひょうが降ると出た年は、塩を強くするとのこと。
そうすると、気候不調で漬物の味も変わるものだが、あらかじめ予想して、調えておけば、味が変わらない様に感じるのだ。
塩辛ければ、人もさほど賞味しないから（それほど多くは売れないから）、収入は減る、ところだけれども。
されど味が変わり無駄に破棄するよりは、利を失う事にはならない。
商売は人知れずの苦労があるものよ。
珍しい噺なのて、その年の気候を考える為に記した。
（これはこの春に、上州、武州の辺りで、ひょうが降り、麦を撓めた。その前後時候は不調。陰晴冷温、みないつも通りでなく、世間では病人が甚だ多かった。心得ておくべきと、林翁曰く）。
2020/05/27
喪に関する何かの書で見た。
諒闇（天子がその父母の喪に服する期間）の八月の良夜（月が明るい夜）に京師市中の少女が口ずさんだという句。
普天（天下）の下そつと月看る今宵かな
自然の句と云うべきだろう。
2020/05/30
2020/06/08
2020/06/10
2020/06/10
2020/06/11
2020/06/21
2020/07/04
2020/07/25
2020/08/05
2020/08/10
2020/08/10
2020/08/14
Author:百合の若
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