2020/12/10

巻之二　〈27〉 立ち位置を理解すること

中村弥三郎（富士見御宝蔵番。和哥（本文は歌から欠をとっている）をよくする）が語るにはー。
某〈名忘れ〉は江都（えど）で名のある狂哥（本文は欠なし）人で、その道の宗匠である。
ある時、狂哥（欠なし）集を選んで、これを京師（みやこ）に上らせて、冷泉某殿（名忘れ）に点を乞うた。
けれどもその後一向に沙汰がない。
だからまた手寄（たより）を求めてその左右を聞くと、かの歌集が返された。
某は喜んで開き観るに、一首も点がない。
これは如何にと再び視るがない。
とうとう本の末に一首の歌を見つけた。
某がよく視ると、冷泉殿の手跡である。
敷島の道を横切るかま鼬
　　てんになるべき言の葉もなし（本文ママ）
狂哥（欠なし）師はこれを読んで、流石は歌道の御家と恥入った。

※歌から欠を取った字（哥）は、本家本元からは今ひとつの者に使う言葉なのでしょうか。
冷泉殿にはちゃんと歌という字を使い、線引きがあるように思いました。

(Note)
一流とは言えない者には歌から欠を取った字を当てていて、冷泉殿には歌という字が使われていました。
その字で区別されているのでしょうか。

中国語では「哥」は兄など年上の男性を指す言葉だそうですが、日本では普通に「歌」と同じように使っていたと書かれていました。