2021/02/08

水雲問答（8）　周易

雲：白雲山人・板倉綽山（しゃくざん）1785～1820年　上州安中の藩主
水：墨水漁翁・林述斎（じゅっさい）：1768～1841年　儒学者で林家（幕府の大学頭）中興の祖
松浦静山・松浦　清　：1760～1841年

水雲問答（8）　周易

＜雲＞
　『周易』は熱読し仕り候所、大（おおい）に処世の妙これに有りやに存候。
『易』を知らざれば季世には処し難しと存候。

（訳）
　『周易』（紀元前の中国周王朝時代の書物に書かれた占い術から時代を経て、儒教の経典にもなった易経）を熟読しておりましたが、この書は実に処世術に必要なことがたくさんあると思います。
この『易』（儒教的な解釈）を知らなければ、季世（これからの世）は処しがたいと思います。


＜水＞
　『易』は季世の書とは申し難し。盛世季運いずれの時とても、天人の道『易』にはづれ候ことはこれ無しに候。先づ「程伝」にて天と人との同一道理をとくと考え給ふべし。

以上のご質問、あらかた答え申し上げ候。大分とおん尋ね方、力相見へ、はなはだ珍重仕（つかまつり）候。読書空言の為ならずして、実践の方に深く習い候の徴（しるし）相見へ申し候。折角ご勉励の程、お祝いいたし候。
謹言。　二十日夜雨、燈火にて書す。＜以上、戊辰（ぼしん：1808年）の秋、予が都下にいる時の問答＞

（訳）
　「易」についてはこれからの世の処世の書とまでは言えないでしょう。
盛世季運（国が盛んな時代や未来の運）いずれの時といえども、天人の道『易』から外れることは無いでしょう。
まず易の解釈としては、 宋代に程頤 （ていい）が書いた「（易）程伝」《易経の注釈書》を読んで、天と人との同一道理をよくお考え下さい。

以上のご質問、あらかた答えいたしました。貴殿の問いは、勉学の力がついてきているのが見え、大層結構なことと思われます。読書が空言（空論）のためでなく、実践の方向に深く向かっている徴（しるし）が見えてきました。苦労されて勉学に励まれておられることを、お祝いいたしましょう。

　謹言（謹んで申し上げる）。　二十日夜雨、燈火にて書す。
＜以上、戊辰（ぼしん：1808年）の秋、予が都下にいる時の問答＞